Veterinaris : revista del Col·legi Oficial de Veterinaris de Barcelona :: Fons històric de Veterinària (Universitat Autònoma de Barcelona)

p. 19

Desar pàgina

465 de 1768

Següent

Veure descripció

Veure imatge & text

Descàrrega

petit (250x250 màx)

mitjà (500x500 màx)

gran ( > 500x500)

Alta resolució

Descarregar/Imprimir

Aquesta pàgina

Tot

Subconjunt

Imatge
Text

Tancar

Cerca de text...

Carregant continguts ...

              CQVBT              oz


   Hopi i 1/240 en els Zumi dels Estats Units).             el negre sobrevivia per una causa extrínse-
   La freqüència de la forma AOC1A és                       ca de tipus hereditari.
  d'1/15.000 a Irlanda i d'1/39.000 en els Estats        - Al segle XIX, l'albinisme fou considerat com
  Units dins la població d'origen europeu. La               una desviació orgànica basada en un defec-
  síndrome d'Hermanky-Pudlak ataca un porto-               te del desenvolupament, que consisteix en
  riqueny de cada 2.000 i l'albinisme bru a un              la no secreció del pigment de la pell, iris i
  nigerià de cada 10.000.                                  coroides, defecte de secreció que aboca a
  La transcendència de l'albinisme de Floquet              un estat de decolorado transmès per via
  de Neu no només es deu al fet que és l'únic              hereditària. L'origen genètic de l'albinisme
 goril·la albí total conegut, sinó per la                  serà confirmat després pels treballs de
  importància de l'albinisme en l'inconscient              Mendel i la forma de transmissió establerta
 col·lectiu. Cal recordar en aquest sentit que:            i confirmada entre els anys 1903 i 1938.
 - Segons l'explicació bíblica de l'origen de           - Es va arribar a considerar als amerindis
     l'home, aquest procedeix d'un albí (descrip-          blancs com a descendents dels Víkings, és
     ció de Noé en el llibre d'Henoch).                    a dir, amb ancestres noruecs.
 - Plini el Vell i Ptolomeu ja parlaven d'un            - Els indis blancs de Panamà de l'ètnia Kuna
     poble d'homes blancs, els Leucoetíops, que            van ésser usats per l'explorador Marsh com
     vivien a l'interior d'Àfrica.                         ambaixadors davant els nord-americans per
 - La paraula "albino", del llatí albus (blanc),           obtenir protecció degut al conflicte dels
     fou emprada per primera vegada pel portu-             Kuna amb el govern central de Panamà.
     guès Baltasar Tellez, al veure africans            - Posteriorment, es va desenvolupar als Estats
     blancs en el curs d'un viatge a Etiòpia a             Units un moviment afrocèntric, recolzant-se
    finals del segle XVII.                                en la idea que la població negra era supe-
 - Hi han negres africans que consideren als               rior mental i físicament, degut a forces para-
     negres blancs (albins) com a monstres i no            normals pel fet de l'hipermelanosi i que els
    els permeten reproduir-se.                            europeus són descendents d'albins negres.
 - Hernán Cortés, el conqueridor de l'imperi            - Des del punt de vista antropològic les ek
    asteca, ens dona un testimoni dels homes              dades informatives es refereixen a un con-
    blancs que tenia Moctezuma en un dels                 junt d'ètnies situades entre els Hopi i els
    seus palaus.                                          Zuni, pobles que vivien a Arizona i Nou
- Un filibuster anglès va descriure detallada-            Mèxic al Nord i els Kuna de Panamà al Sud, tt&l
    ment l'any 1680 els amerindis blancs de               i altres dos focus més ubicats a l'Amazònia
    l'istme de Panamà, en la tribu Kuna de                i al Sud de Brasil, Uruguai i Argentina.
    Darieu.                                            - Altres criteris primitius donaven com a origen
- El filòsof Voltaire i el naturalista Von Línné,         de l'albinisme l'influència dels objectes
    dos dels màxims exponents de l'esperit de             blancs. Així, entre els Hopi era menjar una
    la 1I'lustració al segle XVIII, consideraven els      espiga de blat de moro blanc, tenir un ruc
    albins entre l'home i el simi.                        blanc, demostrar amor vers el retrat d'Eototo
- L:Enciclopèdia de Diderot i Alembert cita un            Kateina (un nina sagrada blanca), treballar
    article, "Negros", on es sospita que els              amb sorra blanca després de parir i com no,
   albins són animals mestissos entre una                 dormir amb un home o una dona blanca.
   dona i un orangutà. Però un altre científic            Entre els Kuna, l'objecte blanc és la lluna
   De Pauw, demostra que aquest pensament                 contemplada per la mare en el moment de la
   està lluny de la realitat, ja que a l'istme            concepció, o bé, que la mare somil que
   Darieu de Panamà, on hi ha l'índex més alt             menja canya de sucre, o que observa cotó, o
   d'albins, no hi ha orangutans, i aquest fet no         que capturen crancs blancs. Una originalitat
   admet cap rèplica.                                    dels Kuna és que afirmaven posseir receptes
- Els albins ocupaven un lloc central en                 per tenir fills blancs (una mescla d'herbes).
   segles anteriors i són ostatges de tots els         - El comportament social induït per l'albinisme
   etnocentrismes. La presència d'homes                  varia amb les ètnies i el temps. L'infanticidi
   blancs en el si de poblacions negres en la            dels neonats albins ha estat una pràctica fre-
   zona "tòrrida" dona la raó als defensors              qüent en els Kuna. Cal recordar que l'infanti-
   d'una descendència comú de Noé, que és                cidi fou una de les pràctiques més generalit-
   leucodèrmic per definició, amb la suprema-            zades a l'Amèrica indígena. El control matri-
   cia de l'home blanc. Per tant, creien que el          monial en moltes ètnies fa referència a la
   blanc era el color natural dels homes i que           prohibició del matrimoni entre albins, però

Puntuació
Títol	Veterinaris : revista del Col·legi Oficial de Veterinaris de Barcelona
Autor	Col·legi Oficial de Veterinaris de Barcelona.
Peu d'impremta	Barcelona : Col·legi Oficial de Veterinaris de Barcelona, 2001-
Data	-2001
Descripció	30 cm.
Matèria	Veterinària ; Revistes.
Type	Text
Identifier	60191
Idioma	cat
Drets	Còpia permesa amb finalitat d'estudi o recerca, citant la font "Universitat Autònoma de Barcelona". Per a qualsevol altre ús cal demanar autorització.
Gestió dels drets (Europeana)	Continuació de: El Butlletí de veterinària.
Periodicitat	Bimestral.
Enllaç	http://ddd.uab.cat/record/60191
Notes	Continuació de: El Butlletí de veterinària.

Títol	p. 19
Gestió dels drets (Europeana)	http://www.europeana.eu/portal/rr-f.html
Transcript	CQVBT oz Hopi i 1/240 en els Zumi dels Estats Units). el negre sobrevivia per una causa extrínse- La freqüència de la forma AOC1A és ca de tipus hereditari. d'1/15.000 a Irlanda i d'1/39.000 en els Estats - Al segle XIX, l'albinisme fou considerat com Units dins la població d'origen europeu. La una desviació orgànica basada en un defec- síndrome d'Hermanky-Pudlak ataca un porto- te del desenvolupament, que consisteix en riqueny de cada 2.000 i l'albinisme bru a un la no secreció del pigment de la pell, iris i nigerià de cada 10.000. coroides, defecte de secreció que aboca a La transcendència de l'albinisme de Floquet un estat de decolorado transmès per via de Neu no només es deu al fet que és l'únic hereditària. L'origen genètic de l'albinisme goril·la albí total conegut, sinó per la serà confirmat després pels treballs de importància de l'albinisme en l'inconscient Mendel i la forma de transmissió establerta col·lectiu. Cal recordar en aquest sentit que: i confirmada entre els anys 1903 i 1938. - Segons l'explicació bíblica de l'origen de - Es va arribar a considerar als amerindis l'home, aquest procedeix d'un albí (descrip- blancs com a descendents dels Víkings, és ció de Noé en el llibre d'Henoch). a dir, amb ancestres noruecs. - Plini el Vell i Ptolomeu ja parlaven d'un - Els indis blancs de Panamà de l'ètnia Kuna poble d'homes blancs, els Leucoetíops, que van ésser usats per l'explorador Marsh com vivien a l'interior d'Àfrica. ambaixadors davant els nord-americans per - La paraula "albino", del llatí albus (blanc), obtenir protecció degut al conflicte dels fou emprada per primera vegada pel portu- Kuna amb el govern central de Panamà. guès Baltasar Tellez, al veure africans - Posteriorment, es va desenvolupar als Estats blancs en el curs d'un viatge a Etiòpia a Units un moviment afrocèntric, recolzant-se finals del segle XVII. en la idea que la població negra era supe- - Hi han negres africans que consideren als rior mental i físicament, degut a forces para- negres blancs (albins) com a monstres i no normals pel fet de l'hipermelanosi i que els els permeten reproduir-se. europeus són descendents d'albins negres. - Hernán Cortés, el conqueridor de l'imperi - Des del punt de vista antropològic les ek asteca, ens dona un testimoni dels homes dades informatives es refereixen a un con- blancs que tenia Moctezuma en un dels junt d'ètnies situades entre els Hopi i els seus palaus. Zuni, pobles que vivien a Arizona i Nou - Un filibuster anglès va descriure detallada- Mèxic al Nord i els Kuna de Panamà al Sud, tt&l ment l'any 1680 els amerindis blancs de i altres dos focus més ubicats a l'Amazònia l'istme de Panamà, en la tribu Kuna de i al Sud de Brasil, Uruguai i Argentina. Darieu. - Altres criteris primitius donaven com a origen - El filòsof Voltaire i el naturalista Von Línné, de l'albinisme l'influència dels objectes dos dels màxims exponents de l'esperit de blancs. Així, entre els Hopi era menjar una la 1I'lustració al segle XVIII, consideraven els espiga de blat de moro blanc, tenir un ruc albins entre l'home i el simi. blanc, demostrar amor vers el retrat d'Eototo - L:Enciclopèdia de Diderot i Alembert cita un Kateina (un nina sagrada blanca), treballar article, "Negros", on es sospita que els amb sorra blanca després de parir i com no, albins són animals mestissos entre una dormir amb un home o una dona blanca. dona i un orangutà. Però un altre científic Entre els Kuna, l'objecte blanc és la lluna De Pauw, demostra que aquest pensament contemplada per la mare en el moment de la està lluny de la realitat, ja que a l'istme concepció, o bé, que la mare somil que Darieu de Panamà, on hi ha l'índex més alt menja canya de sucre, o que observa cotó, o d'albins, no hi ha orangutans, i aquest fet no que capturen crancs blancs. Una originalitat admet cap rèplica. dels Kuna és que afirmaven posseir receptes - Els albins ocupaven un lloc central en per tenir fills blancs (una mescla d'herbes). segles anteriors i són ostatges de tots els - El comportament social induït per l'albinisme etnocentrismes. La presència d'homes varia amb les ètnies i el temps. L'infanticidi blancs en el si de poblacions negres en la dels neonats albins ha estat una pràctica fre- zona "tòrrida" dona la raó als defensors qüent en els Kuna. Cal recordar que l'infanti- d'una descendència comú de Noé, que és cidi fou una de les pràctiques més generalit- leucodèrmic per definició, amb la suprema- zades a l'Amèrica indígena. El control matri- cia de l'home blanc. Per tant, creien que el monial en moltes ètnies fa referència a la blanc era el color natural dels homes i que prohibició del matrimoni entre albins, però

Trobar resultats amb:

Cercant les col·leccions:

Veterinaris : revista del Col·legi Oficial de Veterinaris de Barcelona

Descripció

Descripció de la pàgina

Etiquetes

Comentaris

Veterinaris : revista del Col·legi Oficial de Veterinaris...